这段时间，笔者一直在为台湾抓起陈水扁感到高兴。遍看媒体，与笔者一样为陈水扁入狱而欢呼的声音，与近期北方涌来的阵阵寒流一样一阵强似一阵，即使是街谈巷议、酒桌扯淡，也把揶揄嘲讽调侃谩骂陈水扁作为了主要话题。然而揶揄嘲讽调侃谩骂兴犹未尽，忽然传来西门子在中国行贿的消息，作为一个大陆人禁不住感觉揶揄嘲讽调侃谩骂的缺乏底气。

 

        想到了《圣经新约》中的一个故事：

 

        “文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎麽样呢。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住的问他，耶稣直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个的都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢。没有人定你的罪麽。她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。”

        陈水扁就如同这名犯罪的妓女。用咱大陆这边的话说，他权权交易、以权谋私、权力寻租；用台湾那边的话说，他Ａ了社会资财数十亿。这样的人，人人当揶揄嘲讽调侃谩骂之，人人当得而口诛笔伐之。他“触犯了摩西的律法”，当“用石头打死”。然而，在逞口舌之快时，我仿佛看到“耶稣直起腰来”，对我们上上下下左左右右所有大陆人、尤其是那些位高权重的人说，“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”

 

        是转型时期特殊的社会环境造就了陈水扁，但在杜绝权权交易、以权谋私、权力寻租上，我们大陆的社会环境相比较而言又能好到哪里去呢？我们的官员遴选机制、监督考核机制、犯罪惩处机制相比较又能好到哪里去呢？造就了陈水扁这是台湾社会的悲哀，但作为这个地区的最高领导人，他为自己的犯罪已经和正在付出代价：就在他任职期间，他的女婿和妻子就已经被起诉——这在中华五千年历史上是绝无仅有的；就在卸任失去豁免权不久，司法机关就将他请到了监狱的大门口。相比较而言，我们这边的身有劣迹的各级官员幸运多了。除了那些抢劫抢出来的、偷盗偷出来的、仇家咬出来的、冤民告出来的、情人扯出来的、甚至查房查出来的、大火烧出来的，等等等等奇遇暴露的贪官污吏，真正被审查进而撞到枪口上的，又有几人？即使是这次西门子中国行贿事件的爆发，也是先从美国那边查过来的。从西门子涉及的几个大的案子看，涉及金额也在七八千万美元左右吧，换算出人民币是四五个亿吧，再换算成台币，也有数十亿了。也就是说，仅仅这一个小案子，就足以与阿扁平分秋色了——别的案子咱先不说。企业为什么要行贿呢？台湾那边是金主们用巨资贿赂权力谋求利益，这边是西门子巨资贿赂权力以便“发展业务”；行贿的手段呢？都是通过国外账号转账。不愧都是中国人，接受贿赂从形式到内容如此惊人的相似。