上次写八大工业国峰会时，标题直接打上了“G8”这个粗俗的谐音，脊梁骨被小学华文老师们戳得千疮百孔，记忆犹新。

　　而今写下这个标题，实在是因为各大中文论坛上，随处走动，都可见到这“国骂”神兽的影踪，既然人人皆知，就不必遮遮掩掩。

　　和网络上“神兽横行”有得一拼的另一奇观是《中国不高兴》的登高一呼，浩浩汤汤，举国沸腾。

　　被西方传媒贴上“中国民族主义新思潮的标志”的“吾国不悦”论，横扫炮轰体制内经济政治文化精英，要中国人高呼中国要“持剑经商”，与西方“有条件的决裂”。作者们以世界末日派的热情，呼吁中国人面对外部的"欺压凌辱”，要有改造世界体系、领导世界的雄心，要明确“惩罚外交”概念。

　　仔细体会网络上铺天盖地的神兽歌曲动画，再翻翻印着“为国直言，替天行道”，“抽丝剥茧驱妖蛾，敢为今世开太平”等抢眼的字样的《中国不高兴》，以及对待“神兽”和“不高兴论”的两极态度，深深感受到中国人经过几代人的改革开放后，进入网络年代的中国所体现出来的思维光谱，早已经从毛时代震荡频率统一的激光束，变成了北极上空无时不刻都在变幻的赤橙黄绿青蓝紫。

　　在整顿网络时期出现的国骂神兽在网络上的横行，可以算是古怪精灵的网民对于管制的揶揄调侃；那“中国不高兴”论的炮制者们，就代表了那些还没有被纳入体制的在野思考者们，期待自己的观点和想法被主流听见甚至是采纳的“语不惊人死不休”的激进。

　　乍看起来毫无关联的两者，其实都是非官方思维和行为受限时的不同表征。这在“草泥马们”的身上容易理解，但是要剖析“中国不高兴”的心思，就没有那么直接。

　　郑永年老师指出过，学理上，民族主义是表现在外部事务的国家主权原则和表现在内部事务的人民主权原则。

　　在中国，国家主权原则问题基本得到了解决。被西方拿来炒作的藏独、疆独、台独问题，都已经是癣疥之疾。在中国绝对的实力面前，这些问题都只能停留在很多西方国家的嘴巴上。要让他们放弃中国人的巨额合同去讲人权，那比骆驼过针眼还难。

　　反之，实际上难以体现的是中国对内的人民主权。

　　所以《中国不高兴》说的是外交上的事情，但不是说给美国听的。作者们的对外的嘶喊，是想让身后的执政者，不同的不同利益群体听见，是对人民主权诉求的变相表达。

　　总体上看，国骂神兽和不高兴的流行，是一体的两面。无非神兽们是对内的嬉笑俏皮，“不高兴”是对外的叫嚣怒骂。

　　可是，中国人真正关心的是内还是外？

　　这在最近的“官民脱衣图”的流行中寻到答案。

　　有网友妙文形容画中所见：“草民争脱，唯中衣以遮下体；官员紧氅，匿玉腿而露银箱”。明眼人一看那张图就知道图中“大氅之下，凡玉腿银两之属，倘正道而来，又何惧焉？缩颈而紧氅者，则玉腿必非老妻，银两非属君禄，其必也。”

　　原来此图是中国报界某妙笔，配合两会期间，某官员所言的：“如果要公布，为什么不公布老百姓财产？”的妙论。

　　话音未落，就有网民应声而出，在网络上晒出“多乎哉不多也”的身家，引来无数“同晒者”。

　　网民脱剩“中衣亵裤”，裸身以待官员同脱的妙图，被4000多个网站转载，其中的一个帖子9天时间里点击超过78万，回帖已经过千页，顶帖1.6万人次。

　　最近中国人感觉不高兴，千真万确。

　　中国经历了十几年的飞速发展，整体国力军力财力都大幅上升，国民自信心爆棚。而中国与西方的实力比较，也出现了西方不亮东方亮的新态势。中国自然地开始要重新要求根据自己的实力制定游戏规则和势力范围。在这个期间，中国和其他强国的碰撞和摩擦难免。

　　更重要的是，中国在发展过程中，为了保障稳定和谐，也积聚了许多的内部问题和矛盾，所有这些内外挑战都迫使一部分忧国忧民的知识分子，更多思考国家和社会发展的方向，喊出中国人的“不高兴”来。

　　但要思考的是，为了萨科奇会见达赖搞在一起而“不高兴”的中国人有多少？

　　对于贪腐和社会不公现象“不高兴”的中国人又有多少？

　　对于无力跟上高房价、高医疗费用、高教育费而不高兴的中国人又有多少？

　　这几种“不高兴”的程度相差又有多少？

　　还有多少“沉默的大多数”没有发出他们“不高兴”的声音？

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